■ 彭品溪

　　问世间，情为何物，直教人生死相许

　　——元好问

　　此次方特之行，令我刻骨铭心非过山车等刺激类项目，失重与离心的快感仅有一瞬，但“化蝶传说”表演的魅力却如花之余香，久久不散，沁人心脾，并引发我于“何为爱”的思考。

　　“化蝶传说”是利用“虚拟成像”技术与真人表演重现梁山伯与祝英台的爱情故事。我早对梁祝的爱情有耳闻，但不清楚他们之间到底发生了什么。而这个表演，恰恰给了我了解的机会。

　　随着小提琴协奏曲《梁祝》的响起，节目开始了，又随着曲终，节目结束了。在这短短二十分钟的时间里，给我带来的震撼，却是真的不可名状。满天的落花随风卷动，色彩缤纷，真有“乱花渐欲迷人眼”之感。而“幻影成像”技术又偏偏把这种感觉放到了最大。整个过程 ，都感觉发生的故事就在眼前。这不是电影可以与之相比的。

　　整个故事最精彩的部分在“化蝶”之时，也是最能体现梁祝之间坚贞不渝的爱情时刻：

　　祝英台在出嫁之时，只提出了一个要求，就是到梁山伯的墓前看看。在墓前，梁山伯的灵魂竟然出现了，祝英台满怀希望地冲上前去，却只能拥抱到一片虚无。身着嫁衣的祝英台匍匐在冰冷的墓碑上哭泣，悲痛万分!此时忽然天降惊雷，直劈向英台，尔后墓碑与英台都被一点点的瓦解，卷入了龙卷风之中。风停之后，梁山伯与祝英台竟互相牵着双手，飘在空中。尔后，花瓣铺天盖地出现，在落花雨中，梁山伯与祝英台幻化成蝴蝶，一为蓝蝶，一为红蝶。它们翩动灵巧的双翅，嬉戏着向远方飞去……

　　看完这段场景后，我是笑着流泪的。而在百感交集之时，我也不禁暗想，好像真正的爱情极难得到。像梁祝这样能横亘生死的爱更是屈指可数。爱情真的那么难得么?当我这样想时，我认识到了一个问题，梁祝之间的爱情故事之所以惊天地泣鬼神，正是因为它是一个悲剧。若梁山伯与祝英台真的幸福在一起了，他们的故事便失去了流芳千古的魅力了。这或许说明了真爱不一定要轰轰烈烈，那种看似朴实无华的小日子才是爱情的升华——幸福。我想梁祝二人是宁肯平淡度过一生，也不愿发生这样横亘千年的爱情故事。

　　我想真正的爱情是一种纯粹的感情，它与情欲无关。要说它由何而产生，这还真不好说，爱便爱了，还真没什么原因，若真要搜肠刮肚找个原因，反倒值得怀疑了。这样的爱才是纯洁的，因为没有物质上的原因，有的只是两颗心的共鸣，梁祝便是最好的例子。

　　我反对以纯粹的物质为基础的婚姻，这样的婚姻没有爱情可言，更不可能有幸福。但若完全抛弃物质，只有爱情的种子，它也永远无法长成幸福的大树。当你连肚子都填不饱时，也很难有什么心思去抒发“忆君心似东流水，日夜东流无歇时”的感慨了。梁山伯与祝英台悲剧的原因之一便是梁山伯实在太穷了，祝英台的父亲也希望女儿以后能生活得好一些，才把她许给了太守的儿子。现在好不容易是个自由恋爱的好时代，要是因为这个原因被未来的岳父扫地出门就有点丢脸了。

　　古来重情之人，苏东坡可算一个，“相顾无言，唯有泪千行”之语。便是最有力的证据；李清照亦可算一个。“云中谁寄锦书来?雁子回时，月满西楼。”是她与丈夫相爱的结晶之句。柳永么，可算半个吧!“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”从中也可看出此句应出重情人之手，只可惜不够专一。从古流传下来的情事多为悲剧，或正验证了泰戈尔所说的：“生命因为失去的爱而变得更加富有。”爱情看似远离了他们，却又转为另一种力量充实着他们。由此可见，爱的力量远比我们想象的要大，无论是在强度还是在广度上。

　　我现在之所以能够冷静地谈爱情，只是因为它还没有降临于我身上。若它在很久的未来之后降临时，我也只会奋不顾身地去爱了，到时我也只能叹：“重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。”

　　(作者系隆回县第一中学626班学生)